重庆理工大学学报（社会科学） ›› 2020, Vol. 34 ›› Issue (6): 111-120.
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商玉玺１，刘三洋２
摘要： 人工智能刑事主体性判断，不能忽视其所生存的文化共同体的认同与接纳，而拘泥于个体意志自由本身，需建立“文化归属、本体意识、规范法益”递进式的认定进路。文化论层面，应当摈弃将人工智能完全视为人的奴仆的“人类中心主义”文化观，尝试构建一种伙伴型的“人—机器人”关系；本体论层面，对外界信息自我接受、储存、加工和转换的自学习能力，以及确立自我目标的行为能力，是人工智能成为刑事主体的关键要素；规范论层面，人工智能的刑罚能力取决于法体系对其法益的确认，以及人工智能法益意识的生长，这是一个“人—机器人”彼此互动的过程。当人工智能行为引发不法后果时，能够自担罪责的，可以承认其为独立的刑事主体；不能自担罪责的，由相关主体分担刑事风险。
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主管单位：重庆市教育委员会