摘要： 六朝隐逸之风盛行与“虚静”内涵发展关系密切。中国隐逸文化本质是一种“静观的人 生”，“虚静”是隐逸思想的重要文化符号。先秦时期“虚静”成为观照事物的方式，后逐渐向审 美心理转化。延至两汉，由于性命学的发展，“虚静”作为修炼“心性”的方式之一，成为养生学 的重要内容。六朝士人崇尚“虚静”，归隐成风，根源在于长期的文化积淀和特殊的时代背景， 例如生命意识的高涨，对个体价值的进一步认识，品藻人物以“虚静”为标尺、为旨趣的艺术审 美的新构等，这些“合力”掀起了六朝隐逸的高峰，成为中国文化的一个特殊现象。