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爱因斯坦引发的逻辑哲学问题

程仲棠   

  • 出版日期:2012-04-25 发布日期:2012-05-09

  • Online:2012-04-25 Published:2012-05-09

摘要: 依爱因斯坦的观点,逻辑全等于演绎,与归纳并为西方科学的两大成就。认同爱因斯坦的 逻辑观,试从“划界”的视角寻求根据。演绎和归纳的界线在于:前者以必然为真的逻辑真理即 逻辑规律及相应的有效推理形式为研究对象;后者不研究逻辑真理及有效推理形式,其结论只 是或然为真。是否以逻辑真理及相应的推理形式为研究对象,就是逻辑与非逻辑的分界线。演 绎与归纳也有关联:均来源于经验。逻辑规律的前身就是归纳结论,经逻辑系统的整合而转身 为必然的真命题。逻辑学家通过对逻辑系统的论域作出修正、限制或重新解释,以排除一切可 能的反例,就可保证逻辑真理具有永恒的必然性。这就是逻辑学家使或然的归纳结论转化为必 然的逻辑真理的诀窍。不能从演绎和归纳在认识中不可分离,推出逻辑必须包括归纳。归纳属 于与逻辑同等重要的另一学科:科学方法论。