摘要： 亚历克斯和莫里森立足于黑人“寻根”的“共同母体”和“名字与自由”的“潜藏符谱”，超越黑人饱受白人奴役的忧郁记忆，致力于不断地创新，分别创造出具有开创意义的《根》和世界名著《所罗门之歌》。这两个文本在共时层面上具有互文性，在互文性理论下，通过文本的鉴照，让读者对自由的含义有了更为深刻地认识，同时凸显了莫里森在思想认识上的深邃性和广延性。